lunes, 4 de diciembre de 2017

CUALQUIER PARECIDO NO ES COINCIDENCIA SINO SEMEJANZA

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COMUNIDAD DE FUTURO PARA EL MUNDO

Enfoque de China: Xi pide a los partidos políticos del mundo construir comunidad de futuro compartido para la humanidad
Xi pide a los partidos políticos del mundo construir comunidad de futuro compartido para la humanidad

2017-12-02
BEIJING, 1 dic 
El presidente de China, Xi Jinping, también secretario general del Comité Central del Partido Comunista de China (PCCh), dijo que el PCCh está dispuesto a trabajar con otros partidos del mundo para promover la construcción de una comunidad de futuro compartido para la humanidad y para crear un mundo mejor.

Xi hizo la declaración al pronunciar hoy el discurso inaugural del Diálogo de Alto Nivel del PCCh con Partidos Políticos del Mundo que se está celebrando en Beijing, la capital de China.

LA CONSTRUCCIÓN DE UNA COMUNIDAD DE FUTURO COMPARTIDO PARA LA HUMANIDAD

Xi dijo que la iniciativa de construir una comunidad de futuro compartido para la humanidad está pasando del concepto a la acción.

"Estoy encantado de ver que la cooperación amistosa entre China y otros países está ampliándose cada vez más y que el concepto de comunidad de futuro compartido para la humanidad está obteniendo el apoyo de un creciente número de personas", dijo Xi.

El concepto de la construcción de una comunidad de futuro compartido para la humanidad fue planteado por Xi en el 2013.

La Iniciativa de la Franja y la Ruta es la práctica del concepto, señaló Xi, y agregó que la iniciativa se ha convertido en una enorme plataforma de cooperación para que los países involucrados logren el desarrollo común.

Planteada por Xi en 2013, la Iniciativa de la Franja y la Ruta tiene como objetivo establecer redes de comercio e infraestructura que enlacen a Asia con Europa y África mediante rutas terrestres y marítimas.

En su discurso, Xi dijo que construir una comunidad de futuro compartido para la humanidad es en esencia conectar de manera estrecha las perspectivas y destinos de cada nación y país, compartir la dicha y la desgracia y convertir el planeta Tierra en una familia armoniosa.

Xi sostuvo que se deben hacer esfuerzos para construir un mundo seguro libre del miedo y agregó que un país no puede obtener su seguridad a costa de la de los demás. Las amenazas que enfrentan otros países pueden ser desafíos para nosotros mismos, añadió.

"Ante amenazas cada vez más complicadas e integradas, no lucharemos solos, ni adoraremos la fuerza militar", dijo, y agregó que todos los países deben buscar un nuevo concepto de seguridad común, integral, cooperativo y sostenible.

Todos los países deben crear una seguridad equitativa, justa y compartida para eliminar conjuntamente la causa de raíz de la guerra y rescatar a la gente de los dolores provocados por esta, añadió.

Mientras tanto, los países también deben esforzarse por eliminar la pobreza y promover la prosperidad común, afirmó Xi, y citó desafíos como los desequilibrios de desarrollo Norte-Sur, la pobreza, el hambre y la brecha digital.

La ya pasada de moda mentalidad de que "el que gana se lleva todo" y el enfoque de empobrecer al vecino no sólo bloquearía las puertas de los demás, sino que también bloquearía el camino propio. "Arrasarían las raíces del crecimiento de un país y perjudicarían el futuro de toda la humanidad", aseguró.

El mundo debe impulsar una globalización económica más abierta e inclusiva, más equilibrada, más equitativa y más beneficiosa para todos con el fin de llevar la prosperidad a todos los países y generar vidas cómodas para los niños de todo el mundo, dijo.

Xi destacó además la importancia de un mundo abierto e inclusivo y exhortó al mundo a romper las barreras culturales y a dejar que todo tipo de civilizaciones existan y crezcan en armonía.

Tras enfatizar la construcción de un mundo limpio y hermoso con un paisaje pintoresco, Xi pidió esfuerzos para garantizar la convivencia entre el hombre y la naturaleza, valorar el medio ambiente del mismo modo que apreciamos nuestras propias vidas, respetar y proteger la naturaleza y salvaguardar el irreemplazable planeta Tierra

UN NUEVO MODELO DE RELACIONES ENTRE PARTIDOS
El presidente de China, Xi Jinping, también secretario general del Comité Central del Partido Comunista de China (PCCh), dijo que el PCCh está dispuesto a trabajar con otros partidos del mundo para promover la construcción de una comunidad de futuro compartido para la humanidad y para crear un mundo mejor.


Xi propuso desarrollar un nuevo modelo de relaciones entre partidos en el que los partidos políticos busquen elementos en común a la vez que dejan de lado sus diferencias, se respetan y aprenden el uno del otro.

Los partidos políticos de diferentes países deben trabajar juntos en favor de una red internacional de cooperación e intercambios de diversas formas y en múltiples niveles, dijo.

Con una visión y una mente abiertas, el PCCh está dispuesto a dialogar, a cooperar y a realizar intercambios con los pueblos y partidos políticos de otros países, dijo.

En los próximos cinco años, el PCCh desea invitar a 15.000 miembros de partidos políticos extranjeros a China para realizar intercambios, dijo Xi.

Xi también sugirió institucionalizar el Diálogo de Alto Nivel del PCCh con Partidos Políticos del Mundo y desarrollarlo para convertirlo en un diálogo político de alto nivel con amplia representación e influencia internacional.

El PCCh ha mantenido contactos regulares con más de 400 partidos políticos y organizaciones en cerca de 160 países y regiones.

CHINA NO "EXPORTARA" EL MODELO CHINO


Xi dijo que el PCCh no importará modelos extranjeros de desarrollo ni exportará el modelo chino.

"No pediremos a otros países que copien la práctica china", agregó.

El presidente reiteró que el PCCh lucha por el bienestar del pueblo chino y por el progreso humano.

Por lo tanto, además de centrarse en los asuntos internos de China, el PCCh creará más oportunidades para el mundo a través del desarrollo de China, destacó Xi.

Como el mayor partido político del mundo, el PCCh también explorará la ley del desarrollo social para la humanidad y la compartirá con otros países, dijo Xi.

Xi dijo que, como siempre, el PCCh contribuirá a la paz mundial.

El presidente indicó que una de las misiones fundacionales del PCCh, establecido en 1921, fue poner fin al sufrimiento del país que había padecido un largo periodo de guerra y garantizar la supervivencia de la gente, y subrayó que el PCCh "conoce a profundidad el valor de la paz y tiene una firme determinación de mantenerla".

Hasta la fecha, China ha enviado a más de 36.000 pacificadores y el país está actuando como una importante fuerza de mantenimiento de la paz y como un contribuyente de fondos para las misiones de mantenimiento de la paz de la ONU, afirmó Xi.

Actualmente hay más de 2.500 pacificadores chinos en misiones de la ONU en ocho sitios salvaguardando la paz y tranquilidad locales, pese a las dificultades y a los peligros.

También prometió que sin importar el nivel de desarrollo que alcance, China nunca buscará la hegemonía ni se empeñará en la expansión.

Además, el PCCh seguirá trabajando en favor del desarrollo común alrededor del mundo y contribuyendo a los intercambios y el aprendizaje mutuo entre las civilizaciones del mundo, dijo Xi.

INTERCAMBIOS EN DIFERENTES FORMAS

Después de la ceremonia inaugural se realizó la primera sesión plenaria de la reunión en la que los delegados extranjeros elogiaron el discurso de Xi y expresaron su disposición a trabajar con el PCCh para construir un mundo mejor.

Wang Huning, miembro del Comité Permanente del Buró Político del Comité Central del PCCh y miembro del secretariado del Comité Central del PCCh, asistió a la ceremonia inaugural y a la primera sesión plenaria.

El mismo día, representantes de los asistentes visitaron la Escuela del Partido del Comité Central del PCCh y una exhibición de los logros de China en los últimos cinco años.

Invitados de África y Asia central también realizaron seminarios con el PCCh sobre el papel de partidos en la construcción de una comunidad de futuro compartido y en la promoción de la Iniciativa de la Franja y la Ruta.

Ambos eventos se realizaron en el marco del diálogo de alto nivel que atrajo a más de 600 representantes de cerca de 300 partidos políticos y organizaciones de más de 120 países

XINHUA / MISIONEROS DE LA COMUNICACIÓN
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VENEZUELA EN RESCATE DE SU HISTORIA ORIGINARIA

Petroglifos de la costa venezolana: Vestigios de una gran herencia ancestral


Carayaca, 01 Nov. 
Las montañas de la costa venezolana encierran historias que tienen un dejo de misterio, pues aún no manejamos el código exacto para descifrarlas. El mensaje, no claro para el conocimiento actual, es un intento efectivo de comunicación que trascendió de forma milenaria y que destapa la imaginación de quienes buscan interpretarlo.

Los petroglifos, en su mayoría grabados sobre esquistos micáceos -piedra común de la cordillera central-, son libros abiertos que parecieran gritarnos con lenguaje mudo: "Estuvimos aquí, vivimos con la naturaleza. Éramos una sociedad organizada, productiva y creyente; éramos muchos".

Desde 1977, el profesor Alexi José Rojas, reconocido investigador del llamado arte rupestre en el estado Vargas, ha dedicado buena parte de su vida a redescubrir la esencia de los senderos transitados por nuestros aborígenes desdeantes de la llegada del español.

Empeñado en inventariar, describir y preservar cada una de esas invaluables piezas precolombinas, inició un camino que lo llevó a crear, en 1985, el Museo Arqueológico Marapa y escribir numerosos ensayos, entre los que destacan Arte rupestre del municipio Vargas (1992), de autoría compartida con el arqueólogo Luis Laffer, y Petroglifo Carmen de Uria, una lectura etnográfica (2014), todos producto de sus muchas expediciones, no sólo en Venezuela, sino por varios países de Suramérica y Centroamérica.

Está convencido de que, más allá de una expresión de arte, "los petroglifos están en sitios de rituales, de mucha espiritualidad. Son sitios sagrados".

En Vargas, litoral central de Venezuela, hay claras evidencias de la presencia de la Nación Tarama -una fusión entre las etnias caribes y arawakos- en más de 150 sitios arqueológicos pletóricos de cerámicas, armas y adornos corporales. Igualmente se han localizado más de 200 petroglifos, la mayoría ubicados en la parroquia Carayaca, en sectores de la antigua Hacienda El Limón, tales como Los Yánez, Plan de La Arsermera, Los Callejones, Lamedera, Camaticaral, La Vega, Caballeriza, Bucarón, Cagüita, El Trapiche, Limoncito y Fila de Indios. Este último, encierra un contenido que pudiera ser mágico.

"Este sitio fue poblado por mucho tiempo antes de la conquista. Este lugar (Fila de Indios) es sagrado. Sus glifos son distintos al petroglifo que está en el sitio de habitación, en contexto cerámico, es decir, el lugar donde vivió el aborigen. Aquí no hay cerámica en los alrededores, ni hachas, ni puntas (...) El resto de los petroglifos, en su gran mayoría, está orientado hacia acá, mira hacia acá. Por eso digo que esto es un sitio especial que no tiene la misma significación que los demás", explicó desde este ugar que alberga los petroglifos, vía Puerto Cruz.

Estos petroglifos se extienden por toda la sierra costera, utilizada por los aborígenes como caminos. Ellos conformaban una red de mensajes aún sin descifrar claramente.

"Las filas permiten toda una comunicación de montaña y, en efecto, nosotros nos vamos por toda esta montaña hasta Turiamo (estado Aragua) y todas, absolutamente todas, tienen petroglifos. Hay caminos que penetran desde la costa hacia Valencia (Carabobo), hacia lo que antes era el Lago de Tacarigua (hoy Lago de Valencia), y desde Ocumare de La Costa (Aragua), caminos que conducen a Vigirima, en Tronconero (Carabobo), donde está el centro de montículos con petroglifos, y vemos que hay alineamiento pétreo. O sea, es toda una caminería entre la costa y la zona, tierra adentro,que tiene señales para la comunicación diaria", precisó el experto.

Un elemento curioso es que algunos grafismos se repiten en nuestro territorio (en Barinas y Bolívar), y fuera de nuestras fronteras (al norte de Brasil, Guayana y algunas islas del Caribe).

Simbología rupestre

Figuras humanas comparten la roca con formas de animales cuadrúpedos que bien pudieran ser tigres o ranas. También hay búhos, reptiles y hasta osos frontinos. Hay numerosos espirales, soles, círculos concéntricos y puntos. Mayormente tienen curvas y formas redondeadas y suaves, que en general respetan la simetría.

Aun cuando Rojas no se atreve a hacer interpretaciones que pudieran estar contaminadas por nuestra cosmovisión actual, señala que en estos grabados asoman grupos familiares, cuyos miembros sugieren tener pinturas corporales, atuendos de plumas en la cabeza, collares y bastones.

También sugieren un culto al tigre, presente en numerosos glifos identificados por un cuadrúpedo con puntos en su cuerpo.

En petroglifos como el hallado a 650 metros sobre el nivel del mar sobre la cuenca del río Tanaguarena, en Carmen de Uria (Naiguatá), se pueden apreciar figuras con pintura facial y cuerpo pintado con formas romboidales y puntos en sus centros. En la cabeza, un tocado radial que hace pensar que se trataba de personas con jerarquía.

"Hoy todavía los yanomami, para curar a los enfermos, invocan el espíritu del tigre. En la iniciación del chamán también se invoca al tigre. En la cultura maya, el tigre está presente en todos los rituales y usan piel de tigre en las estelas grabadas mayas", afirmó el especialista.

También son comunes las figuras de falo y vulvas, lo que insinúa la importancia de la reproducción como forma de perpetuación.

Algunos de estos símbolos permanecieron en el tiempo, pese a que no todos los grabados datan de la misma época. Rojas aclaró que no se ha descubierto un método para saber la edad de estos grabados.

Sin embargo, afirma: "Son precerámicos, es decir, anteriores a la cultura de la cerámica. Pero indudablemente cuando hubo cerámica, también grababan petroglifos. ¿Cuándo se dejó de grabar petroglifos? Cuando llegan los españoles y comienza el proceso de conquista, porque el aborigen se ocupó o de huir o de hacer la guerra, ya no daba tiempo de grabar".

Lectura ideográfica

Ninguno de los petroglifos deja ver el desarrollo de un proceso de lectoescritura similar al nuestro o al desarrollado por otras culturas ancestrales.

Nuestros aborígenes lo pensaban y lo dibujaban. Quizá esto explica las variaciones en la escritura por los cronistas colonizadores, quienes buscaron captar, a través de la escritura, el sonido de la lengua aborigen.

"Según los filólogos, la comunidad indígena no pronuncia la g, sino el sonido que emite la w (...) porque guturalmente es la letra que emite el sonido más parecido a la voz indígena", explicó el profesor.

Vocablos como guaira (canoa grande en lengua caribe y amigo en arawako) se hallan documentados como uaira, uayra, guayra, waira, wayra, huaira y huayra.

Preservación

Por ahora, sólo se dedican a la conservación de estos bienes patrimoniales los baquianos de estos sectores campesinos e investigadores.

"Es muy interesante buscarlos. Los ojos se agudizan, porque antes me pasaban desapercibidos, no los veía. Pero cuando conseguía uno, era muy emocionante", contó Margarita Sandoval, viuda de Laffe, quien está al frente del Museo Arqueológico Panariwa, en el sector Los Yánez, en la vía hacia Puerto Cruz.

Cada vez que va a cultivar, José Gil, vocero del consejo comunal Limón en Producción, revisa las piedras en búsqueda de petroglifos, piedras de centella, puntas de lanza, collares u otro objeto precolombino.

"No somos muchos, apenas como diez personas de esta comunidad que estamos pendientes de preservar los petroglifos, que son parte de nuestra historia", afirmó.

Rojas se propone profundizar su investigación por Venezuela y países vecinos para contribuir a armar el rompecabezas de nuestra historia precolombina

AVN / MISIONEROS DE LA COMUNICACION
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CONFIRMAN MUERTE DE EX-PRESIDENTE DE YEMEN

Medios: Los rebeldes hutíes toman bajo su control Saná y anuncian "fin de la crisis" yemení

Un combatiente rebelde hutí sobre un vehículo blindado frente a la residencia del expresidente de Yemen, Ali Abdullah Saleh, en Saná
AFP
 4 dic 2017
Los reportes que llegan desde Yemen indican que los hutíes han vuelto a tomar bajo su control la capital del país en medio de informaciones que hablan de la muerte del expresidente de Yemen, Ali Abdullah Saleh.

La capital de Yemen, Saná, se encuentra ahora bajo el control de los combatientes hutíes, informan medios locales que citan al Ministerio del Interior del país. Los reportes que llegan desde Yemen indican que los hutíes han vuelto a tomar bajo su control la capital del país en medio de informaciones que hablan de la muerte del expresidente de Yemen, Ali Abdullah Saleh.
Confirman la muerte del expresidente de Yemen a manos de rebeldes hutíes

Saleh, quien renunció formalmente a su alianza con los hutíes el domingo, fue asesinado mientras trataba de huir de Saná, han afirmado desde el Ministerio controlado por los rebeldes. Según el comunicado, el expresidente "estaba creando caos al trabajar con milicias de agresión" en el país y "estaba ayudando a extremistas militantes". Tras acusar al exlíder de traición y de incitar más violencia en el país, desde el Ministerio han indicado que las fuerzas hutíes "pusieron fin a la crisis" y ahora controlan "todas las posiciones" de las milicias opositoras.

Hace pocas horas, las fuentes del Congreso General del Pueblo de Yemen han confirmado que su líder y expresidente de ese país, Ali Abdullah Saleh, fue asesinado este lunes durante fuertes enfrentamientos entre fuerzas de Saleh y los rebeldes hutíes en la capital yemení Saná.

La semana pasada Saleh rompió relaciones con los hutíes e hizo un llamado a su hasta hace poco enemigo, a la coalición árabe liderada por Arabia Saudita, para que ponga fin a sus hostilidades contra Yemen, que empezaron en marzo del 2015.

Desde 2015, en Yemen se libra una guerra civil entre el Gobierno internacionalmente reconocido del presidente Abdo Rabu Mansur Hadi y el movimiento hutí, apoyado por las unidades del Ejército leales al anterior presidente, Alí Abdalá Saleh. En marzo de 2015, la coalición dirigida por Arabia Saudita, en su mayoría compuesta por países del golfo Pérsico, lanzó ataques aéreos contra los rebeldes hutíes a petición de Hadi

RT / MISIONEROS DE LA COMUNICACIÓN
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VENEZUELA LANZA PETRO COMO CRIPTOMONEDA PARA VENCER BLOQUEO

Presidente Maduro anuncia creación de la criptomoneda


Esta moneda virtual de intercambio ofrecerá mayor seguridad al gestionar todas las operaciones financieras.
El presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, anunció este domingo la creación de la criptomoneda respaldada por las reservas petroleras, de oro, gas y diamantes.

"Vamos a implementar un nuevo sistema de criptomoneda a partir de las reservas petroleras, para avanzar en materia de soberanía monetaria. Esto va a permitir avanzar a nuevas formas de financiamiento internacional", explicó.


#Anuncio "#Venezuela crea el Petro, una criptomoneda para realizar sus transacciones financieras y buscar nuevas formas de financiamiento. El Petro se va a llamar. Nos incorporamos al mundo del siglo XXI. Pdte. @NicolasMaduro#DomingosConMaduro98 

"Esta criptomoneda es para realizar sus transacciones financieras y buscar nuevas formas de financiamiento. El Petro se va a llamar. Con esto nos incorporamos al mundo del siglo XXI", agregó.

Asimismo, aprobó la creación del observatorio de BlockchainBase como base institucional, política y jurídica para la elaboración de la criptomoneda nacional.




#EnVideo | Creado Observatorio de BlockChain de Venezuela, base institucional, política y jurídica para la criptomoneda venezolana: El Petro #DomingosConMaduro98


El bitcoin fue la primera criptomoneda creada en el mundo en 2009 y funciona como un sistema de pagos basado en archivos de computador. 

Por medio de este mecanismo pueden hacerse transacciones como pagos de bienes y de servicios por Internet.

TELESUR / MISIONEROS DE LA COMUNICACION
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